醫(yī)療知情同意權(quán)“向生”生前預(yù)囑“向死”都是對生命全周期的呵護(hù)
法律“玲”距離：生前預(yù)囑與醫(yī)療知情同意權(quán)是一種怎樣的關(guān)系？
范秀玲：這兩者既有共同點，又有區(qū)別。它們的共同點就是尊重患者的醫(yī)療自主權(quán)，也就是尊重患者的生命權(quán)。但從告知的主體、內(nèi)容、目的來說，它們都是不一樣的。
醫(yī)療知情同意權(quán)幾乎涵蓋了所有的醫(yī)療活動，它是對患者在緊急救助情況下可能潛在的一些風(fēng)險的告知，并且在執(zhí)行過程中有法定的履行要求，比如書面簽字、視頻錄像、口頭告知等。
而生前預(yù)囑是患者在不可治愈的傷病末期，患者提出通過緩和的治療來結(jié)束生命，放棄插管等給人帶來痛苦又無濟(jì)于事的醫(yī)療救治手段，并且在執(zhí)行過程中有嚴(yán)格的規(guī)定，必須是本人真實意思的表達(dá)，還需要經(jīng)過公證或者兩人以上的見證。
概括來說，醫(yī)療知情同意權(quán)是一個“向生”的過程，而生前預(yù)囑是一個“向死”的過程，但兩者其實都是對生命全周期的一個呵護(hù)。
法律“玲”距離：您怎么看生前預(yù)囑在深圳立法的意義？
范秀玲：深圳作為中國特色社會主義先行示范區(qū)在醫(yī)療健康領(lǐng)域先行先試，這也是踐行民法典的立法精神，維護(hù)生命的安全和生命尊嚴(yán)。
對生前預(yù)囑的立法，體現(xiàn)了充分尊重患者的醫(yī)療自主權(quán)，減少不必要的醫(yī)療資源的浪費，也避免患者家屬在遇到親屬臨終時要面臨兩難的選擇，緩和醫(yī)療人員的心理壓力，減少不必要的糾紛。
范秀玲接受法律“玲”距離的采訪。（翁任瑩 攝）