憲法與國(guó)家前途、民族命運(yùn)息息相關(guān)。我國(guó)憲法同黨和人民進(jìn)行的艱苦奮斗與創(chuàng)造的輝煌成就緊密相連，同黨和人民開辟的前進(jìn)道路與積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)緊密相連，同中華民族的復(fù)興之路緊密相連。實(shí)踐證明，我國(guó)現(xiàn)行憲法是符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法，是充分體現(xiàn)黨和人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利、充分維護(hù)人民根本利益的好憲法，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、維護(hù)民族和諧團(tuán)結(jié)、保證人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好憲法，是我們國(guó)家和人民經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本法治保障，必須全面貫徹、長(zhǎng)期堅(jiān)持。

憲法必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展完善，這是我國(guó)憲法發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的一個(gè)基本規(guī)律。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，根據(jù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新形勢(shì)新實(shí)踐，把黨和人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果以國(guó)家根本法的形式確認(rèn)下來，使之成為國(guó)家意志和全國(guó)各族人民的共同遵循，成為新時(shí)代引領(lǐng)和保障中華民族強(qiáng)起來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家根本法依據(jù)。

中華民族偉大復(fù)興的憲法道路選擇

我國(guó)現(xiàn)行憲法開篇寫道：“中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家之一。中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化”。在世界四大文明古國(guó)中，唯有中華文明有國(guó)有史，傳承至今，不曾中斷。中華文明孕育了獨(dú)具特色的治國(guó)理政智慧。在世界法制史上，中華法系以其體系龐大、規(guī)范嚴(yán)密、德法兼顧而獨(dú)樹一幟，為人類法治文明發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。但到了近代，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐朽，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族遭受深重苦難。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。為了走向國(guó)家富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，曾有一些政治勢(shì)力寄希望于效仿西方憲法制度，試圖通過變法立憲來改變中華民族的前途命運(yùn)，但幾經(jīng)探索都沒能找到解決中國(guó)問題、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路，人民依舊深陷苦難，民族依舊蒙受屈辱，國(guó)家依舊積貧積弱。究其根源，就在于這些憲法模式的理念依據(jù)、道路選擇、制度安排與規(guī)范設(shè)計(jì)不符合中國(guó)國(guó)情，不契合民族特性，不反映社會(huì)規(guī)律，不代表人民利益。歷史已經(jīng)證明，西方資本主義的憲政模式根本不可能為中華民族偉大復(fù)興提供觀念引領(lǐng)和制度保障。中國(guó)必須從自己的國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，選擇符合自己歷史發(fā)展規(guī)律的民主政治和憲法道路，這樣才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興掃清政治障礙、提供憲法保障。

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從建立革命根據(jù)地開始，我們黨就進(jìn)行了制定和實(shí)施人民憲法的探索與實(shí)踐。新中國(guó)成立后，1954年憲法確認(rèn)了中華民族站起來的歷史事實(shí)，引領(lǐng)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大歷史進(jìn)程；1982年現(xiàn)行憲法開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期，肯定了中華民族富起來的發(fā)展道路和建設(shè)成果，引領(lǐng)和保障了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。實(shí)踐證明，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下制定和實(shí)施的社會(huì)主義憲法，才能引領(lǐng)和保障中華民族偉大復(fù)興。

我國(guó)社會(huì)主義憲法引領(lǐng)和保障中華民族偉大復(fù)興

我國(guó)現(xiàn)行憲法是在深刻總結(jié)我國(guó)革命、建設(shè)、改革成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定和不斷完善的，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。憲法確立的一系列根本性制度、原則和規(guī)則，具有顯著的制度優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、牢固的民族認(rèn)同感和強(qiáng)大的生命力，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的憲法基礎(chǔ)與充分的憲法保障。

翻開現(xiàn)行憲法序言，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷程與偉大成就清晰可見。憲法修正案對(duì)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷程進(jìn)行憲法確認(rèn)，勾畫了中華民族的昨天、今天和明天。回溯新中國(guó)的憲法制度史可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)憲法既是治國(guó)安邦的總章程，也是中華民族偉大復(fù)興的總規(guī)劃。中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)確立、道路選擇、制度設(shè)計(jì)與方略安排，得到不同時(shí)期憲法的確認(rèn)和保障。

回顧人類憲法發(fā)展史，好的社會(huì)實(shí)踐與好的憲法有機(jī)關(guān)聯(lián)、相輔相成。在中華民族復(fù)興之路上有一部好憲法的引領(lǐng)與保障，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣，中華民族偉大復(fù)興就能成為一個(gè)必將實(shí)現(xiàn)的宏偉目標(biāo)。中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，我國(guó)現(xiàn)行憲法與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相輔相成，既深刻反映社會(huì)主義憲法發(fā)展的一般規(guī)律，又充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐規(guī)律。

此次憲法修改以國(guó)家根本法的形式對(duì)新中國(guó)成立近70年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革取得的一系列重大歷史性成果作出最新確認(rèn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代進(jìn)行最高法律確認(rèn)，在總體保持我國(guó)憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了有力憲法保障。

新時(shí)代的憲法修改鑄牢中華民族偉大復(fù)興之魂

此次憲法修改，是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興踏上新征程中的一次重要政治宣言。新時(shí)代催生新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代。此次憲法修改最重大的核心要義和最深刻的精神實(shí)質(zhì)，是確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位。這充分反映了全黨全國(guó)各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一，對(duì)于更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)、保障作用，進(jìn)一步筑牢全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

復(fù)興之路須有方向，復(fù)興之體須有靈魂。中華民族偉大復(fù)興不僅是一個(gè)物質(zhì)文明日益豐富的過程，而且是一個(gè)不斷塑造精神文明、凝魂聚氣的過程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富、博大精深，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列基本問題，透徹闡述了中華民族偉大復(fù)興的基本內(nèi)涵、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)路徑、戰(zhàn)略步驟，深刻揭示了中華民族在偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的歷史新方位，是走好新時(shí)代民族復(fù)興征程的共同思想基礎(chǔ)和強(qiáng)大精神力量。

此次憲法修改以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以國(guó)家根本法的形式確認(rèn)新時(shí)代我國(guó)發(fā)展的根本任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)核心、指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、奮斗目標(biāo)等，使我國(guó)憲法實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，始終成為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、人民創(chuàng)造幸福生活、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本法治保障。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們比以往任何時(shí)候都更有信心、更有能力完成新時(shí)代黨的歷史使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須堅(jiān)定憲法自信

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，歷來是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須對(duì)憲法確立的指導(dǎo)思想充滿自信。我國(guó)憲法確立了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為國(guó)家的指導(dǎo)思想，這也就確立了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，將這一思想貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、課程設(shè)置、教材編寫、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等各環(huán)節(jié)。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須對(duì)憲法確立的發(fā)展道路和奮斗目標(biāo)充滿自信。我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家的根本任務(wù)是，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；明確指出，要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要在憲法引領(lǐng)、規(guī)范和保障下，闡釋中國(guó)道路、提煉中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須對(duì)憲法確認(rèn)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度充滿自信。我國(guó)憲法規(guī)定，社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持憲法確認(rèn)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中，要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題，把握好政治立場(chǎng)堅(jiān)定性和科學(xué)探索創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一。既要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)持正確的政治方向；又要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須對(duì)憲法確認(rèn)的我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信。社會(huì)主義先進(jìn)文化以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，是民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根脈，也是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、傳統(tǒng)美德等，是解決當(dāng)代人類面臨的共同難題的重要思想源泉。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要立足中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，努力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案，不斷增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)際影響力，更好發(fā)揮中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要作用，不斷鑄就中華文化新輝煌。