《故宮六百年》書(shū)封。
故宮博物院故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)、著名作家祝勇日前在快手平臺(tái)以線上直播的形式舉行新書(shū)《故宮六百年》云發(fā)布會(huì)，直播在線人數(shù)1800多萬(wàn)人次，創(chuàng)下圖書(shū)行業(yè)在線直播的最高紀(jì)錄。這是一本什么樣的書(shū)，為什么吸引了這么多網(wǎng)友觀看呢？
六百年故宮從午門(mén)講起
“每天上班，走過(guò)這六百年的宮殿，我都在想，作為一個(gè)寫(xiě)作者，應(yīng)該寫(xiě)一寫(xiě)這六百年的宮殿?！弊Ｓ抡f(shuō)，《故宮六百年》是從2014年開(kāi)始動(dòng)筆，寫(xiě)了將近4年。
但祝勇真正寫(xiě)起來(lái)才發(fā)現(xiàn)幾乎無(wú)法完成。他直言，紫禁城的宏大，不僅使?fàn)I造變得不可思議，連表達(dá)都是困難的。“它太大了，它的故事，一千零一夜也講不完?！弊Ｓ抡f(shuō)，即便在故宮工作十年，在寫(xiě)作中仍得一邊寫(xiě)，一邊不斷查詢文獻(xiàn)、檔案和資料。“這本《故宮六百年》其實(shí)是從元朝末期一直寫(xiě)到2020年?！痹谧Ｓ驴磥?lái)，無(wú)論對(duì)自己，還是對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，都是用文字重溫一次紫禁城建成的過(guò)程。
《故宮六百年》由人民文學(xué)出版社出版，通過(guò)對(duì)紫禁城六百年歷史的回顧，揭示定都北京的歷史意義，展現(xiàn)中華文明在宮殿建筑、園林、繪畫(huà)、藏書(shū)等各個(gè)方面的巨大成就。在祝勇看來(lái)，在紫禁城，絕大部分建筑空間都容納了上百年甚至幾百年的歷史風(fēng)云，“弱水三千，我只能取一瓢飲，面對(duì)每一個(gè)建筑空間，我也只能選取一個(gè)時(shí)間的片段，讓這些時(shí)間的碎片，依附在不同的空間上，銜接成一幅較為完整的歷史拼圖?！?/p>
故宮六百年，祝勇不想以編年體的方式去寫(xiě)，那樣容易寫(xiě)成流水賬，反復(fù)思量，他決定按空間的順序來(lái)寫(xiě)，以空間來(lái)帶動(dòng)時(shí)間。而做出這樣的選擇，還有一個(gè)文化背景，“中國(guó)人的時(shí)間觀是從空間中產(chǎn)生的。中國(guó)人是先有空間概念，后有時(shí)間概念?！弊Ｓ抡f(shuō)。
祝勇對(duì)故宮六百年的講述從午門(mén)開(kāi)始，大致依照從南到北、從東到西的順序?qū)懝蕦m，最后從神武門(mén)出來(lái)，故宮剛好走過(guò)了六百年。“我把時(shí)間納入到空間中，當(dāng)我們完成了故宮的空間之旅，也剛好完成了故宮的時(shí)間之旅。故宮就像是一個(gè)容納時(shí)間的容器，在它的內(nèi)部，時(shí)間都存放在原處，沒(méi)有發(fā)生過(guò)改變?！?/p>
與故宮那些前輩離得很近
身為“宮里人”的祝勇說(shuō)，那些嬪妃們、后妃們離他都很遠(yuǎn)，但那些故宮前輩卻離他特別近。“他們經(jīng)歷了近一百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，身上有特別令我感佩的東西?！?/p>
祝勇在書(shū)中最后一章講到莊嚴(yán)先生，他瘦小枯干，手無(wú)縛雞之力，在抗戰(zhàn)時(shí)期為了保存故宮文物，帶著故宮文物南遷，他和老院長(zhǎng)馬衡先生，最關(guān)注的文物之一就是那十件石鼓?！笆姆浅Ｖ兀粋€(gè)就有一兩噸重，但它很有象征性，這就是他們生命中不可承受之重。在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂的國(guó)破家亡的時(shí)代，他們的責(zé)任就是保護(hù)古物?！?/p>
祝勇想通過(guò)《故宮六百年》一書(shū)讓讀者對(duì)故宮的認(rèn)識(shí)更加全面、更加立體，而不僅僅是電視劇里面的表現(xiàn)。他坦言：“故宮很多邊邊角角原來(lái)我也不是特別了解，比如這本書(shū)里我講到的尋沿書(shū)屋，我也是在一個(gè)特別偶然的機(jī)會(huì)去的?！弊Ｓ抡f(shuō)，光緒皇帝每次給慈禧請(qǐng)安的時(shí)候要等在那個(gè)地方，等的時(shí)間他就坐在尋沿書(shū)屋里面，百無(wú)聊賴。前幾年故宮大修之時(shí)，滿目皆是腳手架，祝勇從十三排那里出來(lái)有一個(gè)小門(mén)開(kāi)著，他于是順著廊道穿行，突然轉(zhuǎn)到一個(gè)院落里面，后來(lái)才得知這正是尋沿書(shū)屋的正房，前面掛了一塊匾，上書(shū)“尋沿書(shū)屋”四字。
祝勇說(shuō)，我們耳濡目染都是歷代的藝術(shù)家、能工巧匠們嘔心瀝血做出來(lái)的精品，雖然隔著幾百年的時(shí)光見(jiàn)不到他們本人，但這些東西會(huì)不知不覺(jué)把它的精氣神注入到你的內(nèi)心?！肮蕦m里面這種文化的氣脈特別養(yǎng)人，它在養(yǎng)你，無(wú)形之中耳濡目染，就會(huì)形成故宮人自己內(nèi)心的修養(yǎng)和外在的氣質(zhì)?！?/p>
“故宮有動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)的一面，也有靜的一面。我們的專家、學(xué)者、修復(fù)師們，擇一事，終一生，他們的心是那樣的沉靜，紅墻外的喧囂好像都與他們無(wú)關(guān)，這是故宮最令我感動(dòng)的地方。”祝勇認(rèn)為，年輕人也要學(xué)會(huì)靜，比如故宮專家、學(xué)者出版了很多著作，除了學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的著作，還有一些是適合大眾閱讀的，像單士元先生、朱家溍先生、單霽翔先生、余輝先生等，都有這樣的著作，就非常值得閱讀。
他看到了“兩個(gè)故宮”
迄今，祝勇已出版十部了關(guān)于故宮的書(shū)，而今年也恰好是他進(jìn)故宮博物院工作的第十個(gè)年頭。其實(shí)，早在2002年祝勇進(jìn)故宮前就寫(xiě)完《舊宮殿》，從那時(shí)寫(xiě)到現(xiàn)在，他寫(xiě)故宮整整寫(xiě)了18年。
18年用文字書(shū)寫(xiě)故宮，祝勇的認(rèn)知也在發(fā)生變化?！白畛?，在我心里，封建帝制是非人性的，故宮又是封建帝制的大本營(yíng)，因此在這座城里，每一個(gè)人都受著非人性的戕害，甚至連皇帝本人都不例外?！彼f(shuō)，《舊宮殿》就是一部血淋淋的書(shū)，充滿了殘酷和暴力。而這種戕害的最大犧牲品，就是太監(jiān)。一個(gè)孩子閹割進(jìn)宮，這個(gè)孩子進(jìn)宮那一天，剛好是宣統(tǒng)皇帝退位那一天，中國(guó)從此不再有皇帝。祝勇相信這個(gè)孩子的身上，凝聚了太多人的命運(yùn)。而《血朝廷》則是一種宏觀全景式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中也寫(xiě)到太監(jiān)，祝勇是把李蓮英當(dāng)作一個(gè)宮廷制度的犧牲品來(lái)寫(xiě)的。
無(wú)數(shù)次走進(jìn)故宮、體悟故宮，祝勇的認(rèn)知在發(fā)生奇妙變化，他逐漸認(rèn)識(shí)到，故宮不只是封建帝制的大本營(yíng)，它的內(nèi)涵是豐富的，它凝聚了我們民族對(duì)美的想象力和創(chuàng)造力。他因此看到了兩個(gè)故宮，一個(gè)是王朝政治意義上的故宮，另一個(gè)是文化意義上的故宮?！罢驹诂F(xiàn)代的立場(chǎng)上，我們可以對(duì)王朝政治進(jìn)行抨擊，而對(duì)故宮的文化價(jià)值，我們不能不頂禮膜拜。紫禁城表面上是一座城，背后是一整套的價(jià)值觀。是中國(guó)人價(jià)值觀的偉大成就了這座城的偉大。”祝勇說(shuō)，一切的恩怨、宮斗都是速朽的，縱然像朱棣、乾隆這樣的不世之君，也只是匆匆過(guò)客，只有紫禁城，超越了個(gè)體，超越了王朝，得以永恒。
祝勇的寫(xiě)作方向也因此悄然轉(zhuǎn)變，他說(shuō)：“這樣我才可能在紙上構(gòu)建一個(gè)相對(duì)完整的故宮?！边@些年，祝勇推出《故宮的古物之美》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》等，頗受讀者喜愛(ài)，《故宮的古物之美》出版后幾乎每個(gè)月賣(mài)一萬(wàn)冊(cè)，《故宮的隱秘角落》加印了二十余次。目前，《故宮的古物之美》已經(jīng)寫(xiě)到第三本了，但祝勇感覺(jué)還沒(méi)有寫(xiě)完?！肮蕦m之美是無(wú)限的，也是寫(xiě)不完的。”
祝勇笑稱，故宮四季皆美，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，“這是宋朝無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師說(shuō)的，好像是專門(mén)說(shuō)故宮的，故宮的四季剛好囊括了風(fēng)花雪月。所以要看風(fēng)花雪月，還是來(lái)故宮吧?！保菲G霞）
