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被稱為“商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合得最成功的設(shè)計師”韓家英:回歸本質(zhì)讓設(shè)計更純粹
2018-10-19 09:35
來源: 深圳商報

被稱為“商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合得最成功的設(shè)計師”韓家英:回歸本質(zhì)讓設(shè)計更純粹

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▲米蘭萬科世博館視覺設(shè)計。


▲深圳當(dāng)代藝術(shù)館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計。


▲AGI2015海報。


▲深圳設(shè)計師韓家英接受深圳商報記者采訪。

深圳商報記者 劉娥 實習(xí)生 黃心怡 文/圖

“商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合得最成功的設(shè)計師!”關(guān)于韓家英,業(yè)界贊譽頗多。他是改革開放背景下,在深圳成長起來的優(yōu)秀設(shè)計師代表之一。從上世紀(jì)90年代扎根深圳,從萬科到創(chuàng)立自己的韓家英設(shè)計品牌,再推出頗具影響力的《天涯》雜志封面,以及從康佳、創(chuàng)維、北京東方銀座,到萬科地產(chǎn)、怡寶純凈水、雪花啤酒的廣告設(shè)計和產(chǎn)品包裝等,諸多作品的成功使他踏上了國內(nèi)平面設(shè)計領(lǐng)域的巔峰,并獲得國際聲望。

深耕深圳創(chuàng)意界多年,他對于設(shè)計行業(yè)的現(xiàn)狀和未來有著怎樣的思考?近日,深圳商報記者走進(jìn)位于鳳凰大廈的韓家英設(shè)計公司,對他進(jìn)行了專訪。

呼吁回歸設(shè)計的匠人態(tài)度

不管是為萬科設(shè)計新logo,還是愛馬仕的櫥窗設(shè)計,或是去年參與故宮午門“千里江山”展的策劃與設(shè)計,韓家英的作品和動向總能成為公眾熱議話題。然而,近年他卻似乎放慢了步伐。

他的一切也似乎在做“減法”。雖然韓家英設(shè)計公司已經(jīng)成長20多年,近年在全國還分設(shè)多個分公司,在公司管理上他笑言自己更像“甩手掌柜”,但在設(shè)計方面卻始終堅持嚴(yán)格把關(guān)。大的項目如故宮文化,小的如名片設(shè)計,都靜下心沉下氣細(xì)細(xì)打磨。他也似乎并不急于快速做出更轟動的設(shè)計,即使是3年前轟動創(chuàng)意圈的米蘭世博會萬科館設(shè)計,都已經(jīng)被他稱為“新作”了。

“即使大家都在急于求成,客戶要求設(shè)計師用‘四兩撥千斤’的方式來要求實現(xiàn)其預(yù)期,但在我這是不成立的。”經(jīng)過二三十年市場的淬煉,韓家英卻依舊懷念上世紀(jì)90年代設(shè)計師的設(shè)計態(tài)度?!澳菚r候,設(shè)計很有態(tài)度,往往要很長時間,并且很專業(yè)地去做,而不是快速操作。我們用這樣的態(tài)度,得到的效果也是很明顯的,做出來的東西反映不錯,市場也很好。從設(shè)計品質(zhì)來講,通過這種方式能夠體現(xiàn)我們的設(shè)計水平?!?/p>

針對當(dāng)下設(shè)計界的浮躁之風(fēng),他呼吁對設(shè)計的敬畏之心能夠得到回歸,呼吁設(shè)計的匠人態(tài)度得到回歸。“我們要堅持在專業(yè)的軌道中,慢慢回歸設(shè)計的本質(zhì)。這對于我們專業(yè)來講其實就是常識,該怎么做好就怎么做?!彼寡裕O(shè)計師有“糾偏”的責(zé)任,并幽默地打比方,“客戶和設(shè)計師實際上是共同提高的關(guān)系。就像開飯館,除了有好廚師以外,吃飯的人得能吃得出好壞,慢慢那些不好的東西就生存不下去了。我們要堅持做到的是,做得很專業(yè),回歸到本質(zhì)?!?/p>

設(shè)計師有責(zé)任引導(dǎo)大眾審美

深圳被譽為中國平面設(shè)計的策源地。上世紀(jì)90年代初,深圳市平面設(shè)計協(xié)會發(fā)起中國第一個平面設(shè)計專業(yè)大展“平面設(shè)計在中國”,成為平面設(shè)計在中國興起的標(biāo)志性展覽。之后深圳的平面設(shè)計事業(yè)蓬勃發(fā)展,成為全國強有力的設(shè)計力量。然而,作為深圳中生代設(shè)計師,韓家英對此有清醒的認(rèn)識。

韓家英對記者表示,在狂飆突進(jìn)的市場發(fā)展中,設(shè)計師在自我定位和市場消費者分析的天平之間往往難以平衡,這使得設(shè)計師處于非常被動的狀態(tài),以至于不敢創(chuàng)新,甚至是模仿、照抄。而設(shè)計師獨立品格的缺失,導(dǎo)致作品難免媚俗,缺乏對原創(chuàng)的尊重和需求。

現(xiàn)代設(shè)計理論來源于西方。那么,如何在西方框架下,尋找符合東方語境的設(shè)計語言?韓家英稱,日本設(shè)計或能為中國設(shè)計師提供借鑒思考。

韓家英表示,日本設(shè)計從上世紀(jì)60年代開始就全面接受并駕馭了現(xiàn)代設(shè)計理念,在上世紀(jì)80年代達(dá)到了巔峰。“日本設(shè)計是把東方語言和西方結(jié)合得最到位、最成熟、最能打動人的,這是我們看到日本設(shè)計容易激動的原因,日本的設(shè)計語匯與我們是相通的?!?/p>

在他看來,“這種設(shè)計就是深化設(shè)計,把西方的創(chuàng)意拿過以后深化。如在美國生活,或許想買一個合適的指甲刀都沒有,但日本針對東方人的需求,就針對不同手指設(shè)計有各種各樣的指甲刀。這就是對設(shè)計的尊重?!?/p>

在設(shè)計教育方面,設(shè)計師是否有責(zé)任引導(dǎo)大眾的設(shè)計審美?韓家英的回答是肯定的。他說,設(shè)計師代表在設(shè)計方面專業(yè)的一方,不能任由客戶提要求并一味滿足,否則就容易陷入惡性循環(huán)?!昂玫难h(huán)是每天在鼓勵贊美怎么用好的作品吸引你,我的心里也自豪。而不是賣一個壞的東西給你,我每天心里自責(zé)。這個社會是趨善的,在審美上也是一樣?!彼a充說:“這是一個最樸素的邏輯,如果這個邏輯能夠得到客戶欣賞,這個價值就會回饋到他們那去,認(rèn)為多花的錢就值了。”

助推本土設(shè)計走出去

作為改革開放背景下在深圳成長起來的設(shè)計師代表,越是站在國際創(chuàng)意舞臺,韓家英對深圳設(shè)計期望越深,思考越多。

他認(rèn)為,“深圳真正購買設(shè)計的企業(yè)的能力和意識是全中國最強的,無論大企業(yè)、小企業(yè),都舍得在品牌設(shè)計顧問上投入?!睂τ谏钲谠O(shè)計的未來發(fā)展,韓家英認(rèn)為最重要是要挖掘當(dāng)下,一是要把深圳設(shè)計真正變成深圳的金字招牌。他認(rèn)為,深圳真正的金字招牌一定是有非常過硬的東西,作為“設(shè)計之都”,深圳需要讓最有影響力的設(shè)計師做最專業(yè)的展,必須有最專業(yè)的策展團隊。

二是做本土。“深圳有資格往深度里去做,做本土。因為客觀而言,北京、上海立意很高遠(yuǎn),把自己放到國際大都市的角色。而深圳本土設(shè)計力量,包括平面設(shè)計、服裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等,均在全國具有強大競爭力。如上海的國際家具博覽會上深圳設(shè)計師的作品占了主流?!表n家英認(rèn)為,“深圳設(shè)計個體的能力是最強的,可以輻射到北京、上海?!闭且驗檫@樣,韓家英認(rèn)為,深圳應(yīng)把平臺搭建好,助推深圳本土設(shè)計力量輻射到全國。

韓家英坦言,希望深圳有更多具有持續(xù)性的政策扶持設(shè)計行業(yè),支持大的設(shè)計企業(yè)做得更大更強,成為龍頭企業(yè),成立研究中心。由設(shè)計龍頭企業(yè)去孵化設(shè)計師,效果也更好。



[編輯:李慕天]