深圳新聞網(wǎng)訊 2018年3月8日～3月17日，由中共廣東省委宣傳部、中國國家畫院共同指導(dǎo)，中國畫學(xué)會、廣州美術(shù)學(xué)院、廣東省美術(shù)家協(xié)會、當(dāng)代嶺南藝術(shù)研究院、廣東省中國畫學(xué)會共同主辦，嶺南畫派紀(jì)念館、深圳市關(guān)山月美術(shù)館、廣東省美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會、廣州魯逸文化、當(dāng)代嶺南公共教育共同協(xié)辦，廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館承辦的“造化心源——當(dāng)代山水畫系列展”將于2018年3月8日上午10點30分在廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館開幕。此次系列展將推出“坐望云起?全國山水畫名家學(xué)術(shù)邀請展”“天地棲境?方向水墨作品展”“時代華章?新中國山水畫探索新體系——廣東山水畫文獻展”“行旅問道?方楚雄山水寫生作品展”“游心方外?藝術(shù)家眼中的山水”“院風(fēng)新銳?當(dāng)代青年山水畫提名展”“潤澤嶺南?當(dāng)代嶺南山水畫邀請展”。屆時，展覽將舉辦中國山水畫學(xué)術(shù)研討會，以汲古求新?傳承開拓為主題作為此次展覽的學(xué)術(shù)理念和價值導(dǎo)向，并以此為學(xué)術(shù)話題，共同探討當(dāng)代中國山水畫的價值建構(gòu)及未來走向。
“造化心源?當(dāng)代山水畫系列展”邀請了來自全國各大專業(yè)藝術(shù)機構(gòu)的優(yōu)秀藝術(shù)家，希冀從更為廣闊的文化視角來重新關(guān)注于中國山水畫的“師造化”命題，以不同的展覽主題來梳理和詮釋當(dāng)代山水畫的歷史文脈及承傳發(fā)展。
坐望云起?全國山水畫名家學(xué)術(shù)邀請展
將邀請許欽松、范揚、張志民、王學(xué)輝、李勁堃、林容生、羅江、陳平、許俊、王永、何加林、張谷旻、李東偉、盧禹舜、張彥、張捷、方土、王保安、方向、丘挺二十位南北當(dāng)代山水畫壇具有影響力的藝術(shù)家，作品分為“創(chuàng)寫家山”（創(chuàng)作）與“游心太玄”（寫生）兩大主題板塊，無論是源出己意的山水創(chuàng)作還是目識心記的山水寫生，藝術(shù)家通過對山水、重云的描繪，在山水與塵世的觀照中，實現(xiàn)精神的超越與升華。
許欽松《海雨山風(fēng)》184cm×147cm 紙本水墨 2011年
范揚《扎尕那業(yè)日村》75cm×48cm 紙本設(shè)色 2017年
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天地棲境?方向水墨作品展
將分為三個單元，天下遊觀、故土行旅和時光心跡，三個單元分別指向了方向藝術(shù)世界的三個時空、三重境界。其中天下遊觀為創(chuàng)作版塊，描繪的是世界各地都市山水；故土行旅為寫生版塊，描繪的是本土都市山水、山水寫生；時光心跡為早期作品板塊，作品呈現(xiàn)的是田園、山水、庭園。展覽希冀通過方向?qū)Τ鞘形锵笊剿嫷奶剿?，到達彼岸的棲境，重返內(nèi)心的本真。
方向《深潛》248cm×129cm 紙本設(shè)色 2017年
方向《吳哥旱季》248cm×124cm 紙本設(shè)色 2016年
時代華章?新中國山水畫探索新體系——廣東山水畫文獻展
主要以文獻展覽的形式，通過“建設(shè)新中國”“美術(shù)新經(jīng)典”“教學(xué)新體系”“口述歷史”“廣東山水畫大事記（1949～1978）”等五個部分來鉤沉歷史，更為系統(tǒng)、深入地梳理和呈現(xiàn)當(dāng)代嶺南山水畫的歷史文脈。
關(guān)山月《漢水流水解凍》35.7cm×47.6cm 紙本設(shè)色 1954年
關(guān)山月美術(shù)館藏（本圖由關(guān)山月美術(shù)館提供）。
黎雄才 黃河三門峽工地速寫 30cm×40cm 紙本設(shè)色 1958年
私人藏（圖采自嶺南畫派紀(jì)念館編《百年雄才·黎雄才藝術(shù)回顧展1010-2010》）
行旅問道?方楚雄山水寫生作品展
將以方楚雄近年來于國內(nèi)及域外各地所寫生的山水畫為主線和切入點，進行有序梳理和綜合展示，希冀通過山水畫這一維度去進一步理解方楚雄的審美理念和藝術(shù)追求，窺探其筆下花鳥世界以外的山水之境。
方楚雄《開羅大學(xué)》34cm×66cm 紙本設(shè)色 2017年
方楚雄《克羅地亞戴克先行宮》29cm×34cm 紙本設(shè)色 2017年
游心方外?藝術(shù)家眼中的山水
將邀請莊小尖、李偉銘、陳映欣、陳跡四位藝術(shù)家，展呈作品通過表現(xiàn)傳統(tǒng)的文人情懷，以重新關(guān)注山水畫的文化內(nèi)涵及精神價值。他們作畫的狀態(tài)大多是興之所至，即行即止。正是這種沒有預(yù)設(shè)的作畫狀態(tài)往往能呈現(xiàn)出不同的思維空間和想象空間。
莊小尖《熊貓客?！?82cm×97cm 紙本設(shè)色 2010年
院風(fēng)新銳?當(dāng)代青年山水畫提名展
在山水畫未來的走向上，青年藝術(shù)家具有重要的意義展覽將以“學(xué)院”與“山水畫”作為展覽的兩個重要參考系數(shù)，這些青年藝術(shù)家在運用傳統(tǒng)水墨媒材的基礎(chǔ)上，把握當(dāng)代文化動態(tài)，把自身的視覺理念、審美訴求、思想情感詮釋在他們的寫生作品中，正因這些新生代藝術(shù)家們對藝術(shù)的不懈追求與探索，當(dāng)代中國畫的局面才能變得更加多元、繁榮與開放。
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邱佳銘《溪山清遠》40cm×140cm 紙本設(shè)色 2017年
賀海鋒《卷浪》40cm×140cm 絹本水墨 2016年
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何微《酔臥煙霞》138cm×34cm 紙本設(shè)色 2017年
潤澤嶺南?當(dāng)代嶺南山水畫邀請展
將邀請當(dāng)代嶺南畫壇具有代表性的藝術(shù)家參展，基于廣東山水畫的“歷史框架”，旨在勾勒廣東山水畫的現(xiàn)狀以及對嶺南地區(qū)山水畫文脈承傳的認(rèn)識。
陳金章《報春圖》191cm×140cm 紙本設(shè)色 2011年
梁世雄《大漠金秋》98cm×180cm 紙本設(shè)色 2010年
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