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▲《軺車出行一》。

《萊子侯刻石》。

大盂鼎。

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▲蟠虺紋盤。

從無人問津的“黑老虎”到藝術(shù)投資的朝陽產(chǎn)業(yè)，近些年，金石拓片正在成為拍賣場(chǎng)上的新寵。近日，河南省藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、青年收藏家陳捷做客關(guān)山月美術(shù)館“四方沙龍”，以《金石拓片：穿越時(shí)光之美》為題，詳解金石拓片的前世今生，講座一開始，他就斷言，金石拓片是中國(guó)藝術(shù)品投資的最后一片藍(lán)海。

十年價(jià)格翻了40倍

2000年的時(shí)候，龍門二十品拓片和石窟寺帝后禮佛圖拓片，還是可以隨意送人的禮品，而到了2010年之后，龍門二十品拓片已經(jīng)成了有錢都未必買得到的珍品，帝后禮佛圖拓片更是一下漲到了20萬元，而這個(gè)價(jià)格，在陳捷看來，還是處于低位。數(shù)據(jù)顯示，近十年來，碑帖拓片的市場(chǎng)價(jià)格翻了近40倍。2012年西泠印社秋拍，宋拓本《北魏王子晉碑》以304.75萬元成交；2016年6月12日，郭沫若等題跋的碑帖拓本《漢萊子侯刻石拓片》在廣東崇正2016春季拍賣會(huì)上拍出了2017萬元的高價(jià)。2016年12月6日，宋代拓片《九成宮禮泉銘》冊(cè)頁在北京匡時(shí)拍賣會(huì)上以1725萬元成交，更使得碑帖拓片進(jìn)一步引起市場(chǎng)關(guān)注。國(guó)內(nèi)以中國(guó)嘉德為首的一線拍賣公司也開始重視碑帖拍賣，并都以善本碑帖專場(chǎng)形式推出。陳捷認(rèn)為，出現(xiàn)這種上升趨勢(shì)的一個(gè)重要原因是博物館的碑帖展覽增多，碑帖收藏群體在緩慢擴(kuò)大。當(dāng)然，在他看來，這些價(jià)位，論其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值與當(dāng)代書畫的價(jià)位比較，還是初級(jí)價(jià)位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到其本身的價(jià)值。事實(shí)上，新中國(guó)成立前的收藏市場(chǎng)上，金石拓片是中國(guó)藝術(shù)品收藏殿堂的領(lǐng)軍者。20世紀(jì)初，拓片比名人字畫價(jià)值高了好幾倍。在唐伯虎的《品茶圖》賣650大洋的時(shí)候，同時(shí)代的《瘞鶴銘》拓本已經(jīng)賣到了1200大洋。是什么原因造成了金石拓片價(jià)格的大起大落呢？這還要從金石拓片的歷史說起。

一張好拓片 一座四合院

傳拓是我國(guó)的一種傳統(tǒng)技法，它是將紙覆在碑刻、青銅器、甲骨、陶瓦器、印章封泥、古錢幣等器物的文字、圖形、紋飾之上，采用墨拓手段，將其原大拓印在紙上的技法。始于六朝，最早是用來拓漢魏石經(jīng)及秦刻石的。唐代以后盛行，宋初，遂用以拓古器文字。到了清代晚期，隨著金石學(xué)研究的盛行，墨拓的應(yīng)用更為廣泛，對(duì)于傳承我國(guó)古代優(yōu)秀文化起到了很好的作用。金石拓本是中國(guó)讀書人對(duì)歷史文字、文物遺存，以傳拓的方式來成像，而且可供后人題跋拜觀鈐蓋收藏流傳。

值得一提的是，碑帖拓片收藏并不是近些年的事情，自宋代興起，一直都是極珍貴的收藏品。在北宋、清康乾、晚清至民國(guó)初的三次全國(guó)性收藏?zé)嶂?，碑帖拓本一直名列前茅，文人雅士?duì)之追逐不舍。宋代歐陽修收藏碑帖拓本上千卷，還編寫了《集古錄》，開拓片收藏研究大家之先河。趙明誠(chéng)與妻子李清照一生酷嗜金石彝器，對(duì)兩周以來金石遺文無所不涉，后輯成《金石錄》傳世。明清及民國(guó)更是碑帖(石刻)拓片收藏之高潮。如董其昌、趙崡、王鐸、金冬心、翁方綱、包世臣、陳介祺、端方、楊守敬、羅振玉、康有為、張伯英、朱文鈞、周肇祥、魯迅、于右任等等都是收藏拓片大家之代表。

那時(shí)候流傳著這樣一句話， “一張好拓片一座四合院”，近代著名收藏家朱文鈞以自己30余年之心血，收藏漢唐碑帖拓本七百余種，他曾為收藏宋拓《九成宮醴泉銘》拓本忍痛變賣掉家藏明代沈周的《吳江圖》和文徵明的《云山圖》，才湊夠款額四千塊大洋。據(jù)說在京城當(dāng)時(shí)買一所四合院才七八百元，買這件拓本等于買五所四合院。在新中國(guó)成立初，他將所藏的700余件漢唐碑帖捐給故宮博物院，其中就包括這件《九成宮醴泉銘》。

資源日漸稀少 價(jià)格節(jié)節(jié)高升

金石拓片的價(jià)值被嚴(yán)重低估。陳捷認(rèn)為，這是因?yàn)榻鹗仄奈幕亢芨?，要理解金石拓片，需要具有一定的文化素養(yǎng)，所以，這可以說是在市場(chǎng)上唯一沒有進(jìn)行過任何商業(yè)炒作的收藏品類。

物以稀為貴，時(shí)至今日，金石拓片正在成為日漸稀缺的文化資源。一方面，破“四舊”期間，舊拓片失散無量，當(dāng)時(shí)甚至一些博物館也用架子車把拓片一車車?yán)酱蠼稚贤度牖鸷?。再就是民間中尚留存下來的，由于后代文化素養(yǎng)低，有的當(dāng)廢紙賣掉，有的當(dāng)糊墻紙貼墻了。使得這承載著中華幾千年文化烙印的藝術(shù)品，至今只被少數(shù)人所認(rèn)知；另一方面，進(jìn)入21世紀(jì)以后，國(guó)家認(rèn)識(shí)到金石拓片的價(jià)值，開始立法保護(hù)金石拓片，管理日趨正規(guī)，特別是對(duì)一些名碑帖(石刻)早已采取嚴(yán)格措施加以保護(hù)。除研究部門經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)需捶拓少量外，其他是不允許隨意捶拓的。同時(shí)，古代碑帖石刻的原石破壞嚴(yán)重，其數(shù)量愈來愈少，漫漶剝蝕日趨嚴(yán)重。如王鐸書寫的著名法帖《擬山園》，曾被砸得面目全非，被世人所稱贊的“蒼老勁健，全力以勝”之風(fēng)已一掃而光。在這樣的情況下，散落在民間的舊拓片自然更加珍貴。

拓片仍然是蘿卜白菜價(jià)

有“中國(guó)古董教父”之稱的美國(guó)收藏家安思遠(yuǎn)在1994~1995年間，投資20多萬美元，拍得四卷《淳化閣帖》，2003年，上海博物館出資450萬美元，從安思遠(yuǎn)手中買回四卷《淳化閣帖》，而當(dāng)時(shí)日本人的出價(jià)是1100萬美元。9年時(shí)間增值了15倍。拓片可以作為歷史語言文獻(xiàn)資料，可以提供工藝美術(shù)借鑒，可以提供學(xué)術(shù)考證實(shí)證。隨著時(shí)代的發(fā)展和人們的文化素質(zhì)的提高，收藏拓片的重要意義越來越大，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。

碑帖(石刻)拓片從前幾年的曲高和寡已開始逐漸變?yōu)榻裉焓詹氐臒衢T。其價(jià)格也由前幾年的幾十元幾百元一幀，變?yōu)榻鼛啄晟锨г先f元的價(jià)位，甚至幾十萬元的價(jià)位。如1994年秋季嘉德拍賣會(huì)上，漢《石門頌》拓本價(jià)2萬元人民幣，漢《鮮于璜》拓本價(jià)2.5萬元人民幣，魏龍門四品《始平公》《孫秋生》、《楊大眼》《魏靈藏》拓本價(jià)8萬元人民幣，唐歐陽通《道因法師碑》拓本價(jià)8000元人民幣，晉《好大王》拓本價(jià)32萬元人民幣。

即便價(jià)格節(jié)節(jié)高升，但在陳捷看來，這仍然是“蘿卜白菜價(jià)”。他認(rèn)為，金石拓片目前仍處于藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)格洼地，“迄今為止，它不但沒有被炒過，形象地比喻，它到今天為止還在地下趴著，連站都沒有站起來過?！边@樣的金石拓片，在藝術(shù)品投資領(lǐng)域，無疑還是朝陽產(chǎn)業(yè)。（深圳商報(bào)記者 梁瑛）