先做功課再看展
“道教本身就是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)宗教，也是中國(guó)土生土長(zhǎng)的一個(gè)宗教。如果我們拋開(kāi)這樣一個(gè)神神鬼鬼的宗教去看《道德經(jīng)》的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)充滿了很高的哲學(xué)性的智慧結(jié)晶。”蔡明介紹說(shuō)，中國(guó)道家史有五個(gè)來(lái)源。其一是原始宗教，即巫術(shù)；第二個(gè)來(lái)源是戰(zhàn)國(guó)秦漢的神仙方術(shù)；第三個(gè)就是道家哲學(xué)思想；第四個(gè)就是有一定體系的儒家和陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)；第五個(gè)就是醫(yī)學(xué)，原始醫(yī)學(xué)，“我們可以看到道家的一些煉丹，這種道醫(yī)，它和中國(guó)的中醫(yī)是緊密相關(guān)的。而原始宗教，最開(kāi)始它包括那種薩滿巫師，其中一個(gè)很重要的作用就是給人治病，祈福攘災(zāi)?！辈堂髡f(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)，在道教初創(chuàng)的期間，最開(kāi)始發(fā)祥的時(shí)候就是給那些貧窮老百姓，下層百姓治病、畫符，這樣慢慢普及開(kāi)來(lái)?！?/p>
“從文物出發(fā)，接著了解背后的思想文化，這是我們策展的初衷。從此出發(fā)，由觀看文物來(lái)由表及里。因?yàn)槲锸侨吮容^容易接觸的一個(gè)方式。”蔡明建議，市民觀眾如果愿意深層次地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，除了走馬觀花觀看文物之外，也應(yīng)該相應(yīng)地做一些研究和功課，效果會(huì)更好。比如，看《道德經(jīng)》等相關(guān)哲學(xué)思想體系的書籍，注釋藍(lán)本也可以看一下，深層次地理解，“跟現(xiàn)實(shí)的一種照應(yīng)，這樣展覽帶來(lái)的東西就很豐富了?！?/p>
博物館要培養(yǎng)審美
“辦展之前，策展理念先行?！惫鶎W(xué)雷說(shuō)：“每個(gè)展覽主題拿到之后，除了熟悉文物本體之外，與文物相關(guān)的歷史背景的東西需要深入理解和學(xué)習(xí)，然后，把這些知識(shí)融入整個(gè)展覽體系當(dāng)中，并通過(guò)有趣的方式，表現(xiàn)在觀眾面前?！?/p>
“為準(zhǔn)備展覽，案頭工作是必備的，天天看書，基本上是50萬(wàn)字起?！辈堂髡f(shuō)：“投入多少，自己收獲多少，觀眾也能從中受益?！?/p>
“文物背后需要有審美的眼睛，去把背后的內(nèi)涵解讀出來(lái)。”郭學(xué)雷表示，審美在整個(gè)傳統(tǒng)文化體系中，占據(jù)至關(guān)重要的地位。每個(gè)歷史時(shí)期，都有上、中、下各層別的藝術(shù)品。經(jīng)得起歲月洗禮的，一定是那些既有文化承載，又有藝術(shù)高度的物件，“現(xiàn)代人一定要通過(guò)各種手段提高審美能力，如此，才能感知中國(guó)文化中最燦爛優(yōu)秀的部分，因?yàn)槊佬枰l(fā)現(xiàn)，更需要觸摸和理解?！惫鶎W(xué)雷說(shuō)。
“博物館培養(yǎng)審美。首先是，博物館人要懂得審美。”郭學(xué)雷說(shuō)：“博物館工作中，如果不懂審美，會(huì)有大的缺憾。審美訓(xùn)練，比如書法、雕刻、家居、音樂(lè)、美術(shù)等等，各個(gè)層面都可以涉足嘗試，這可能會(huì)對(duì)一個(gè)人的生活，乃至整個(gè)人生起到不可估量的作用?！?/p>
(深圳商報(bào)記者 聶燦 實(shí)習(xí)生 張馨元/文 韓墨/圖)
